国学，这一博大精深的文化体系，涵盖了哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、考古学、语言学、伦理学、版本学等众多领域，其中儒家哲学尤为主流。从思想的角度看，国学可以分为先秦诸子、儒道释三家，儒家思想在中国思想史中占据主导地位，其他思想则处于从属位置。从《四库全书》的角度划分，国学可以分为经、史、子、集四部，但经、子两部更为重要，尤其以经部为核心。
何谓大师？大师是指在学问和艺术上有极高造诣，为众人所尊崇的人物。换句话说，大师应当在学术上达到顶尖水平，在品德上堪为楷模。因此，“国学大师”应当是在中国传统文化学术研究和传承方面成就斐然、道德高尚的人物。人们对他应当心生敬仰，如瞻泰山北斗，所谓“高山仰止，景行行止，虽不能至，而心向往之”。无论是清代还是清代以后的国学大师，都有几个共同特征：他们都是那个时代的才智超群者，无一资质平庸；他们浸淫典籍几十年乃至一辈子；他们都有影响后世的著作；他们的品行高尚；他们的学术地位从未受到质疑。
按照这些标准，当代中国，似乎无人敢自居或被称为“国学大师”。有观点认为，钱钟书先生是现代中国最后一位国学大师，但钟书先生去世后，中国国学似乎再无大师。还有人认为，已故的季羡林先生是国学大师，但这观点并不被我认同。季羡林的大师地位存疑，然而称其为“国学大师”似乎并不恰当。
我的观点是，当代中国并无国学大师。既然如此，谈论“著名”和“哪些”国学大师便显得毫无意义。这并非贬低任何学者，而是基于客观事实和学术标准的考量。中国传统文化博大精深，学术研究永无止境，期待未来能涌现出更多德才兼备的国学大师。
西南联大哪些大师
西南联大汇聚了众多学术大师，涵盖多个学院与学科领域，以下按学院分类介绍部分代表人物：
文学院中国文学系以朱自清、闻一多、王力、罗庸为核心，朱自清的散文与闻一多的新诗研究影响深远，王力在汉语语法领域的开创性工作奠定了现代语言学基础。外国语文学系中，钱钟书以《谈艺录》《管锥编》展现中西文学比较的卓越视野，朱光潜的《文艺心理学》系统引入西方美学理论，吴宓则通过比较文学研究推动中西文化对话。历史学系以陈寅恪、傅斯年、钱穆为代表，陈寅恪的“以诗证史”方法与傅斯年的“史学即史料学”主张，共同构建了现代历史研究的范式。哲学心理学系中，冯友兰的《中国哲学史》与金岳霖的《知识论》分别奠定了中西哲学研究的学术框架。
理学院算学系汇聚了华罗庚、陈省身等顶尖数学家，华罗庚在数论与解析数论领域的突破，陈省身对微分几何的贡献，均达到国际领先水平。物理学系以吴大猷、叶企孙为领军人物，吴大猷在分子光谱学的研究为量子力学发展提供关键支持，叶企孙作为中国近代物理学的奠基人，培养了杨振宁、李政道等诺奖得主。化学系中，杨石先在有机化学领域的创新研究，曾昭抡对化学教育的改革，推动了学科体系的现代化。生物学系以李继侗、陈桢为代表，李继侗在植物生理学的研究填补国内空白，陈桢的遗传学实验开创了中国生物学实证研究的先河。
工学院与法商学院电机工程学系顾毓琇在自动控制理论的研究，土木工程学系蔡方荫对结构力学的创新，均体现了工程学科的前沿探索。法商学院中，政治学系张奚若对民主宪政的论述，经济学系陈岱孙对西方经济理论的引入，社会学系费孝通对乡村社会的实证研究，共同构建了社会科学研究的学术体系。
其他领域地质地理气象学系袁复礼在古生物学的研究，法律系燕树棠对法理学的阐释，进一步拓展了西南联大的学术边界。这些大师在战火中坚持教学与研究，以“刚毅坚卓”的精神铸就了西南联大“中国现代学术半壁江山”的传奇。
中国中医药领域的国家级顶尖人才称号有哪些
中国中医药领域的国家级顶尖人才称号主要有：国医大师、全国名中医、岐黄学者。
这是我国中医界的最高荣誉，由国家中医药管理局评选授予。评选非常严格，要求申报者具有高尚的医德、精湛的医术、深厚的学术造诣，以及在全国范围内具有广泛的影响力。国医大师通常在中医理论、临床、教育、科研等方面有突出贡献，是中医行业的领军人物。
由国家卫生健康委员会、国家中医药管理局共同评选的荣誉称号。评选对象为在中医药领域具有较高学术地位、临床经验丰富、医德高尚的中医专家。全国名中医在地方乃至全国范围内具有较高的知名度和影响力，是中医药事业发展的中坚力量。
是针对中医药青年人才的培养项目，由国家中医药管理局组织实施。该项目旨在选拔一批具有发展潜力的优秀中医药青年人才，通过重点培养，使其成为中医药领域的拔尖人才。岐黄学者要求申报者具有较好的学术背景、临床能力和发展潜力，是中医药未来发展的储备力量。
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